Duomo di Cefalù
L'aula chiesastica

Le trasformazioni dell’aula attraverso i secoli

Le trasformazioni stilistiche che, in periodo barocco e neoclassico, hanno interessato molte chiese del romanico italiano, sono state realizzate anche in importanti edifici religiosi siciliani come le cattedrali di Palermo e di Catania . Tali cambiamenti, hanno coinvolto anche l’interno del duomo di Cefalù, con l’inserimento di un apparato decorativo barocco diversificato nelle varie aree dell’edificio. Le pareti delle navate laterali, ancora grezze nell’attesa di una decorazione musiva, non più realizzata, furono disegnate e abbellite, secondo il gusto del XVIII secolo, con l’inserimento di alcune cappelle con decorazioni parietali composte da fregi, lesene, cornici e sculture in stucco di richiamo classico. Di conseguenza, le navate laterali furono coperte da una volta a botte con lunette , celando il tetto originario.
L’indirizzo culturale al ripristino, che si sviluppò agli inizi del Novecento, promosse una serie di interventi volti a riportare la Cattedrale al suo aspetto originario. I lavori, condotti in più momenti, non approdarono ad alcun risultato, provocando, al contrario, la perdita di una stratificazione temporale che lasciò l’interno del duomo privo di ogni dignità artistica e storica.
Il recupero dell’originaria purezza formale degli interni fu oggetto dell’ultimo restauro degli anni Ottanta, durante il quale le murature delle navate laterali furono trattate ad intonaco monocromatico, più prossimo a quella che doveva essere l’immagine di questo spazio sacro.
Le pareti, secondo il programma ruggeriano dovevano, infatti, accogliere una decorazione musiva a tema religioso.

La navata più lunga

Il chiostro: un luogo tra la terra ed il cielo

L’Ecclesia munita

Caratteristiche dell’architettura religiosa in epoca romanica

Cefalù: testimonianze insediative attraverso il tempo

Le colonne della navata centrale: lo studio meticoloso dell’ordine d’insieme

Un soffitto mirabile

Il portale marmoreo: un intimo dialogo tra complessi aspetti ornamentali e struttura formale

Un disegno compositivo che coniuga esempi nordici con nuovi linguaggi artistici, attraverso i secoli

La cattedrale di Cefalù: un cantiere in mutamento tra slancio di fede e controllo sul territorio

Il disegno strategico di Ruggero II

Le trasformazioni nei secoli

Una polisemia di forme e contenuti ad alto livello artistico

Una cappella dall’autore ignoto basata su ripetute simmetrie

La Bibbia di Pietra

Gli spazi liturgici della Protesis e del Diaconicon

Un popolo venuto dal Nord

La cappella di san Benedetto

Sotto le crociere del Bema

Le trasformazioni dell’aula attraverso i secoli

Le torri prospicenti la facciata adibite a campanari

Temi biblici animati dalla luce sfolgorante delle vetrate che si affacciano sulle navate

Le navate laterali

Dalla porta maggiore alle navate: l’invito ad un percorso di fede

Il cimitero dei re

La cappella del crocifisso: uno scrigno d’arte creato su modello precedente

Due torri inizialmente simili, variate nel tempo

Le modifiche architettoniche della fabbrica del Duomo dopo la morte di Ruggero II e le trasformazioni del chiostro

Il dialogo tra le architetture del complesso monumentale

Il coro: cuore pulsante della cattedrale

La cappella di san Castrense: importante testimonianza rinascimentale

Elementi artistici nella nave di Pietro

L’equilibrio tra architettura e luce

Da Moschea a Cattedrale

La quadratura del cerchio

Il progetto originario

Ruggero II d’Altavilla: un sovrano protetto da Dio

La paradisiaca “conca d’oro” che abbraccia Palermo: un nome dagli innumerevoli volti attraverso il tempo

Stratificazioni culturali, di diversa origine, decorano le absidi esterne

Iconografie duecentesche decorano il soffitto ligneo della navata centrale progettato con soluzioni inedite

Il portico laterale: un insieme di eleganza e leggerezza delle forme

La decorazione musiva

Palermo felicissima urbe

Una architettura religiosa normanna in Sicilia con influenze islamiche

La cappella dei Re

Le cattedrali dei Re

Una nuova cattedrale

La città medievale tra monachesimo ed aristocrazia feudale

Le funzioni di culto

Ricognizione delle tombe reali

Oltre l’armonia delle proporzioni

Le decorazioni interne

L’area del Santuario

La Cattedrale di Gualtiero

Una commistione di stili pervade le decorazioni pavimentali

Una controversa interpretazione

La cappella perduta

I legami degli Altavilla con gli ordini monastici in Sicilia

Il portico meridionale

Il substrato culturale attraverso il tempo

La Bibbia scolpita su pietra

Un albero pieno di vita

Tempus Fugit: un progetto strategico realizzato in un breve periodo

I mosaici del Presbiterio

Il plasticismo del portico principale e la monumentale porta bronzea di bonanno pisano

La costruzione della cattedrale di Monreale tra mito e risvolti storici

Le torri e la facciata occidentale

Giardini ed architetture come sfondo alla città di Palermo

La Cappella di S. Maria Maddalena

L’inizio del cantiere

I sarcofagi in porfido: regalità e potere

Un chiostro dalle accentuate varietà stilistiche

La madonna Odigitria

La grande restaurazione

La facciata decorata

I mosaici delle absidi

Uno spazio tra visibile ed invisibile

Un palinsesto della Storia

L’impronta del re

Il grande presbiterio: uno spazio unico per la cattedrale

La cappella ritrovata

La cattedrale nei secoli